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泉州哪里可以鉴定清代佛像

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泉州哪里可以鉴定清代佛像

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最后更新: 2021-11-22 23:30
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泉州哪里可以鉴定清代佛像 详细说明

藏传佛教指的是7世纪在-地区形成的以藏语为载体的佛教.藏传佛教极重视以美术弘法,即"五明"之一的"


工巧明",为后世遗留下大量的佛教美术品,创造了中国工艺美术史上无数辉煌的篇章.自古以来,珊瑚便被印度


人列入佛教七宝中,是信徒进献与神和人的最贵重物品之一.我国藏传佛教将宝石分-为之宝与神之宝.人之宝


是人饰用的,例如金、银、珍珠、白玉、玛瑙等;神之宝则属神专用,包括蓝宝石、绿松石、青金石、祖母绿和珊


瑚.我国藏族一直视红珊瑚为如来佛的化身,寺庙佛像大量饰用红珊瑚.

清代是中国历史上重要的一个年代,同时也是藏传佛教文化得到发展的一个时期,目前各大拍卖公司所拍卖的铜鎏


金佛像多数是明代和清代两个时期.

藏传佛像的价值体现在以下几点:

1、宗教性:佛像体现佛教的庄严、神圣、慈悲的精神.所以在造型的制作上,它必须严格遵循佛教的教义规范,


也就是造像仪规.这就决定了佛教造像中佛、菩萨、罗汉、明王、-、祖师等等造像的造型.

2、-性:佛像要有人崇拜,就必须与现实-息息相关,在不同的时代,为了让人们理解和接受佛教精神,就


要迎合不同时代的审美情趣.这就使各个时代的佛教造像,体现出各自鲜明的时代特征.

3、艺术性:无论是宗教性也好,-性也好,要体现出来,都必须经过艺术手段的加工.

4、地域性:佛像源于国外,随着中国佛教文化的成熟,传入中国的印度佛像在中国工匠的手中逐渐脱离原有风格


,加入了中国自身的造像形态,建立、发展成独特的中国佛像.而藏传佛像中国佛像的起源,具有极高的历史文化


研究价值和升值空间!

藏传佛教所制作的佛像与我们汉传的佛像在外型上有明显的区别的,但是目的都是教人行善.它主要聚居地区(西


藏、青海、四川、甘肃、云南)、蒙古、尼泊尔、不丹、印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉、俄罗斯的卡尔梅


克、图瓦和布里亚特.

由于佛教教义能够起到对民众进行精神控制的作用,因此得到历代统治者的大力提倡.在明清两代,出于民间供奉


和安抚、笼络-的-需要,朝廷大力扶持藏传佛教在中原传播.藏传金铜佛像迅速发展,形成了藏传佛像制作


的高峰期,明清时期的藏传佛像大都采用鎏金制作,工艺精湛,姿态普遍富于动感,在抚慰人心的同时,也凸显尊


崇之美.

铜佛像_近几年成交记录:

苏频陀尊者--------------------估价:RMB2,150,000---估价日期:2018-04-12

明嘉靖五彩鱼藻纹大罐----------估价:RMB1,690,000---估价日期:2018-04-01

铜鎏金如来佛像----------------估价:RMB3,720,000---估价日期:2018-06-27

清铜鎏金释迦牟尼佛像----------成交价:RMB1,150,000---成交日期:2018-01-23

明永乐铜鎏金绿度母像----------成交价:RMB1,350,000---成交日期:2018-01-12

明铜鎏金师佛----------------成交价:RMB2,320,000---成交日期:2018-06-25

苏频陀尊者--------------------成交价:RMB3,660,000---成交日期:2018-03-08

明永乐铜鎏金绿度母像----------成交价:RMB3,930,000---成交日期:2018-02-28

汉代以来,佛教在中国大地上广为传播,几乎渗透到中国的每一个角落.佛像以及-用以解释佛教教义的形象对


佛教的传播起到很大作用.古代印度佛教并没有偶像崇拜,佛像是后来逐渐出现的,有一种说法——"灭度说",


佛像是在释迦牟尼涅槃后200年才出现.另一这说法——"在世说",释迦牟尼在世时已经有佛像流传,两种说法


各有依据,尚未统一. 汉传佛教自印度传入,经过长时间的演变,融入中国传统观念,佛像形成一个体系,形


象、姿态、服饰等均有一定仪轨(规范),佛、菩萨、罗汉等种类数量有限.我们在寺庙、石窟常见到的是属于佛教


显宗的佛像,作为瞻仰、礼拜的对象.特点是:

1,佛像主从分明.佛、菩萨、罗汉、高僧等度量有明确规定,标准化较强.形象完整,表情和悦,仪态稳定,因


此,各地佛像形象雷同.

2,佛像形象汉化.佛像清纯端庄,神态安详.为中国民众喜闻乐见的形象,符合中国人的审美意识.如五百罗汉


均参照国人形象塑造.

3,佛像带有封建文明气息.佛像庄严肃穆,服饰完整,璎珞遮掩,很少像印度早期佛像那样袒露身体.

4,佛像渗透儒家仁爱观,造型体现慈悲为怀,普度众生精神,得到中国民众的信赖和接受.

藏传佛教也是从印度传入,曾受汉传佛教的影响,但经过众多教派的发展,佛像造型自成体系.和汉传佛教比较,


有很大的区别

1,佛像类型多.藏传佛教神灵体系庞大复杂.佛、菩萨、金刚、罗汉、天王、-神等形象多达千余种,寺庙中


常见也有上百种

2,佛像变化多.佛像的形象千奇百怪,都是佛的变化身,有"静相"和"猛相"之分.猛相表情凶恶,面目狰狞


,多手多足,牛头马面,手持法器和武器五花八.表现了向魔障和异-进攻时的形象.

3,独有双身佛.俗称欢喜佛.受印度佛教派影响,认为男女和合才能获的宗教上的解脱.属于密宗教派,是最艰


深的修行阶段.代表密宗-方法,男身代表智慧,女身代表禅定,只有定慧兼备,才能即身成佛.

4,女佛数量大.藏传佛像中度母(女佛)的形象众多且造型端庄清秀,以"圣教度母"为代表,是密宗信奉的佛母


,据传说,度母是观音菩萨泪水所化.藏传佛像中也有观音、文殊、普贤等菩萨等,但形象和汉传佛像体系不完全


相同.

概括地说:汉传佛教和藏传佛教来源相同但流派不同,体现在佛及菩萨等的形象上亦复如是.

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古钱币;各代古钱币

中国陶瓷:历代陶瓷精品,元、明、清官窑为主,宋瓷为佳; 彩瓷,素瓷,青花瓷等;

翡翠玉器:明清玉、高古玉、近现代玉器,翡翠,羊脂玉,白玉,青玉,黄玉等各式雕件,籽料等;

中国书画:历代名人字画精品,山水画,人物画,花鸟画;书法,篆刻等;

杂项精品:历代名家文房用品、紫砂、田黄、瓷板画、鸡血石、牙雕、砚台古籍 善本、金银器等.

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